Los Jardines Bahai

Los Jardines Bahai

 

 

Bahjí fue el lugar en el que Bahá'u'llah, el profeta que fundó la religión Bahaí vivió durante los últimos12 años de su vida. Aquí también fue sepultado al morir, por lo tanto el sitio es sagrado para los seguidores del Bahaismo del mundo entero.
El sitio contiene dos estructuras históricas: la Mansión y el Santuario de Bahá'u'lláh.
 
El Santuario de Bahá'u'lláh es donde el profeta fue sepultado, que se convirtió en el sitio de peregrinaje más sagrado para los miembros de la religión bahaí. Los creyentes de todo el mundo dirigen sus corazones y sus caras hacia el Santuario de Bahá'u'lláh todos los días, rezando ciertas plegarias y esmerándose para realizar un peregrinaje al sitio por lo menos una vez en su vida. El sitio es conocido como
Bahjí o el-Bahjí, que significa "lugar de felicidad" incluso antes que Bahá'u'lláh viva allí.
Bahá'u'lláh nació en Irán en 1817. de una familia noble y muy respetada. Su padre era  ministro en la corte de Sah de Irán. Desde muy joven, Bahá'u'lláh era reconocido por su sabiduría y conocimientos. Cuando tenía 22 años su padre falleció y le ofrecieron su alta posición en el gobierno. No obstante Bahá'u'lláh no tenía ninguna intención de pasar su vida en la administración de cuestiones terrestres. Por lo tanto abandonó la corte del rey y sus ministros para dedicar su tiempo a la ayuda de los pobres, los oprimidos y los afligidos de la sociedad. En poco tiempo se convirtió en famoso como el defensor de la justicia. 
 
La Doctrina de Bahá'u'lláh 
Bahá'u'lláh vivió en el siglo XIX, en Persia, en la que reinaban los prejuicios y las supersticiones. En este ambiente propagó una teoría sumamente sofisticada en la que Dios educó a la raza humana mediante sus mensajeros, que revelaron la voluntad de Dios a la humanidad de una generación a la otra. Todas las religiones predican los mismos principios espirituales básicos, aunque probablemente difieren en su teoría social secundaria. Bahá'u'lláh indicó el hecho que la humanidad entra en su edad de madurez tan esperada cuando su potencial total será revelado – la unidad de la raza humana. Esta teoría era completamente opuesta a las firmes opiniones y valores de su época. El nuevo movimiento sufrió persecuciones por los religiosos y por el gobierno. Muchos de los primeros creyentes de esta religión fueron ejecutados en las formas más crueles. A pesar de su noble estirpe, Bahá'u'lláh también sufrió en el proceso. Fue encarcelado en un calabozo oscuro en Teherán llamado "el pozo negro". Las cadenas alrededor de su cuello eran tan pesadas que no podía levantar su cabeza. Estuvo encarcelado allí durante 4 meses en condiciones de gran penuria. Luego de su liberación de la cárcel, fue expulsado de Persia con su familia. En medio del frío y cruel invierno, cruzaron las colinas occidentales de Irán en camino a Bagdad, que era en aquel entonces una ciudad del imperio otomano. Durante los próximos diez años, Bahá'u'lláh fue deportado a otras ciudades del imperio otomano hasta que finalmente, 1868, fue expulsado a la Tierra Santa, junto con miembros de su familia y un pequeño grupo de creyentes. Todos fueron encarcelados en la ciudadela de la prisión de Acre.
A pesar que al principio fueron considerados como un grupo de prisioneros herejes perseguidos, los Bahá'is fueron tratados como una comunidad religiosa respetable, especialmente a raíz del reconocimiento creciente de la grandeza y sabiduría de Bahá'u'lláh.
Las condiciones de la encarcelación se convirtieron gradualmente en más flexible hasta que Bahá'u'lláh y su familia fueron autorizados a vivir en una casa entre las murallas de la ciudad de Acre y más adelante les permitieron abandonar la ciudad y vivir aquí en la Mansión Bahjí.  Bahá'u'lláh muríó a los 75 años.
 
La Mansión Bahjí
La Mansión Bahjí se extiende en un área de 740 metros cuadrados. El segundo piso fue construído alrededor de 1870 como palacio de verano de Údi Khammár, un próspero mercader de Acre, sobre la estructura anterior de un solo piso construído muchos años antes en 1821. Los dueños huyeron de Acre durante la epidemia en 1879 y Abdu'l-Bahá alquilaron al principio y luego compraron la mansión de Bahá'u'lláh y la familia sagrada de los bahaís para residir en la misma.
La planta baja está rodeada de columnas y servía para funcionamiento y almacenamiento. La planta superior está construída alrededor de un gran área interior con una claraboya que permite la entrada de luz del sol al edificio. Este área está rodeado de habitaciones residenciales de varios tamaños, que conducen a un balcón. Las pinturas arriba de las ventanas en las paredes externas fueron seleccionadas por Údi Khammár y son consideradas como espléndidos ejemplos de la mezcla entre este y oeste en Acre.  El panel de vitral es típico del período y permitía a las mujeres de la casa sentarse en el balcón manteniendo su privacidad.
 

 

 


Los jardines
El objetivo de los jardines es proveer un acceso apropiado al Santuario de Bahá'u'lláh, que es el foco del sitio. En efecto, todos estos caminos radiales conducen al centro. Los jardines permiten al visitante elegir entre los varios caminos, algunos de los cuales rodean el Santuario de Bahá'u'lláh. El acceso inicial a las estructuras históricas comienzan por los jardines no oficiales, antes de la entrada a los jardines escalonados oficiales que conducen al Santuario.
Los jardines fueron diseñados y son mantenidos, enfatizando su conservación ambiental. En cuanto al uso de agua, la mayoría del césped es estacional, el sistema de irrigación fue diseñado para su uso efectivo, plantas que toleran sequía, arbustos y árboles fueron seleccionados para la sección no oficial de los jardines.
 

 

 


Los jardines Bahjí exhiben una mezcla armoniosa de elementos occidentales y orientales. Algunas secciones de los jardines contienen elementos típicos de los jardines persas como ser lechos de flores en formas geométricas y en otras secciones son prominentes elementos europeos como ser columnas de mármol y jarrones decorativos. Todos estos elementos están integrados con la naturaleza local como ser olivos, cítricos y granados.
Los fondos para la manutención de las estructuras y los jardines provienen únicamente de donaciones de los miembros Bahaí y la admisión a los visitantes es gratuita.
 

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